當我們在努力的同時,同一時間也有許多人在努力。努力的程度和效果,也得考量個人資質和態度,以致會有不同的成效和結果。努力的人很多,成功的人卻有限。以我不服輸的個性和有點虛榮的自尊,常讓我在這社會競爭的平台,多了許多不樂觀的思維。我一直認為強化自己的能力和個性,才有辦法滿足自己,成就別人。然而,我認為成功的過程是痛苦的(no pain no gain),先不論如何定義,何謂成功?至少滿足個人的期望(謙卑的成就),也能達成別人眼中的要求(虛榮的驕傲)。我力求做個讓別人來依靠我,我絕不依靠別人的人。但往往累就累在我不是個完人就想要做到完人的事。為了讓身邊人過好日子,求個五子登科,要求自我成就的同時,我或許不該那麼貪心且不理智!為啥要忍?為啥要等?為啥要堅持?為啥要努力?我從不自滿,因為我從未感到滿足!我想告訴自己,放下心中的執著,不問成果,而問我該如何走我的下一步,然後,就去做!成功的人往往都不會計較中間付出了多少的努力,我還未成功,我也無權計較!
慶幸有人欣賞我的寫作能力,要我幫他寫作業!我腦中經書藏不了萬卷,自然寫不出太高深莫測的文章。但我想保留下來的,就PO在BLOG吧!
主題:布袋戲
好的音樂如癡如醉;好的電影深刻體會;好的文章一生受惠;好的文化流傳千年。現代人會聽音樂調劑身心,會看電影滿足情境,會讀好書充實心靈,但偏偏欠缺著一種文化素養陶冶性情。我們接受了太多的感官刺激,漸漸大腦的思維卻消失殆盡。生理學家說:「左腦重視邏輯,右腦重視關係」。當大家的目光和焦點都集中在利益和現實之間,左右腦已經無法平均發揮作用時,文化藝術的養成就會相對的越來越無知覺,久而久之,人只會變成會呼吸的標本,活生生的化石,只吃肉的野獸,死不透的喪屍。再也沒有生命的色彩,也不會有文化的進步。
大陸有各地方戲曲,美國有百老匯戲劇,印度有寶萊塢歌舞劇......等。各地方國家人情文化皆大不同,我想最能代表台灣的文化戲劇也就只有-「布袋戲」。而提到布袋戲,就會讓人聯想到「霹靂布袋戲」。「霹靂」厲害之處就在於,它真的很霹靂。黃俊雄在民國59年創立雲州大儒俠、史艷文、苦海女神龍之後到現在建立的霹靂王朝,至今已經約50多部,它的劇情題材包括外星人、吸血鬼、變種人、彿教、道教、儒家、印度教等。編劇群包括各大專院校中文系、哲學系、政治系、地質系、外文系等。也是有史以來第一個文化戲劇的主題搬上電影大螢幕(聖石傳說),甚至已經進軍好萊塢。更霹靂的是所有人物角色的配音都是由「八音才子黃文擇」一人所配。更扯的是劇中首要主角「清香白蓮素還真」從第一部存活到現在,都不會死。這些紀錄不只是霹靂,可以說是傳奇了。以一個地方戲劇能藉由符合現代題材卻又不失傳統藝術風格的文化。在現代社會可說是難能可貴的寶藏。但或許為了符合市場需求,這些布袋戲的死忠影迷都是年輕人居多,老一輩的反而都不愛看了。霹靂布袋戲的成功,雖為了滿足社會大眾和時事趨勢,而漸漸失去傳統舞台劇布袋戲的藝術風格。但我認為這是一種人文藝術的進化,只要大家都能繼續喜愛布袋戲,甚至將這台灣文化的藝術指標發揚光大,那又何嘗不是新的創舉呢?
後記:有一天我心情很糟。我問我同事:「能解決卻做不好的事是為什麼?」我同事說:「世事如棋,乾坤莫測,笑盡英雄」;我又問:「做好了卻不能解決的事是為什麼?」他說:「殺生為護生,斬業非斬人」。我最後問:「能解決又能做好但卻做不完是為什麼?」他說:「最高境界-無吾不能之事,無吾不解之謎,無吾不為之利,無吾不勝之爭」我想他中毒很深,但卻有其一番哲理。我想:「魚見餌而不見其鉤,人見利而不見其害」就是這個道理吧。
留言
張貼留言