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目前顯示的是 12月, 2011的文章

500元~

大多數人的一生,都存在著一種負面情緒。裝也裝不來,假也甲不會,學也學不好,改也改不掉。那就是......人的一生注定都會有害怕的人/事/物! 這就是我最害怕的事物...... 害怕蟑螂、害怕老鼠、害怕蟲;害怕死人、害怕殭屍、害怕鬼;害怕失去、害怕未來、害怕死。但根據達爾文適者生存定律,物競天擇的情況下,人即使害怕的這麼多,還是會活下來主宰這一切!這就是人的偉大~人可以偉大到創造出 「神 」這個代名詞,自然會把神以擬人化的方式呈現在人的面前。所以大家都說是神創造了人,我看是人賦予了神的生命!即使我們永遠都看不到神蹟,我們還是相信神的存在。 我們為什麼要創造出神這個角色?擔任這個至高無上的位置?然後讓每個生而為人的我們來膜拜呢?很簡單~因為每個人都會害怕!每個人都不喜歡這種感覺,遇到了害怕、恐懼,第一時間就想閃躲,逃避!但只要你活著你就逃不過這種情緒的宿命!這時你就需要寄託、信仰。這些至高無上的觀念,來說服你可以躲避,抗拒,面對,甚至克服這種害怕的感覺 。而這種信仰的專家、權威,就是我們創造的神! 說到這裡,你一定認為我是 一位「無神論 」者。其實並非我沒有信仰,不夠虔誠~我也會害怕很多變數,擔心很多未知,恐懼很多我自己都不知道我在怕什麼鬼東西的事!畢竟我也是一位渺小的人類,不能為自己創造什麼、以至為世界改變什麼!我只靠著夜深人靜的時候,放空一切,回歸自己的本質(偶爾配個菸酒作調味)。你就會了解,害怕不過就是一種感覺,並不能改變已知和未知的事,也無法幫你在十字路口上做出抉擇,更別說會有 「神 」蹦出來給你三個願望,讓你人生從此順遂。每個人在對抗的不是適者生存,而是不適者淘汰,最後的500元,就是這個結論! 金庸小說中,對人物的性格描述也著實清晰分明。這也是引人入勝之處。君子劍岳不羣最恨別人稱呼他為偽君子,而他偏偏卻是不折不扣的偽君子,真小人;不戒大師因為愛上了尼姑,因此出家當了和尚,又生了儀琳這個尼姑,而這個尼姑偏偏又愛上了令狐沖;殺人名醫平一指,有個古怪的規矩,醫一人就得殺一人。就只為了自己死後不讓老天爺和閻羅王和自己為難,偏偏他的醫術又是天下第一,最後只為醫不好令狐沖的病而自殺;江南四友明明武功高強,偏偏四莊主丹青生喜好杯中物和畫作真跡,煮酒論畫功夫一流。三莊主禿筆翁喜好書法,觀帖書寫自比草聖。二莊主黑白子更是愛棋成痴,對奕下棋猶如性命。大莊

400元~

這是一部值得堅持的好片,每個禮拜我都很堅持看這部片 真實與謊言的故事想必很多人都聽過!如不清楚,請參考此篇文章: 愛吃鬼VS冷班~ 又想到重提這個話題,就是因為太多人~不!所有人~不!只要是人,都只能看到事情的表面,而無法知道背後的原因。就算有其能力,大多數的人也不願去探索真相。如果一眼就能看穿事情的本質,知曉萬物的真理,那也不會是人了。事實雖如此,但人們有責任,去思考所有事物發生的過程,對你所帶來的究竟是價值還是無知;對他人所感受的究竟是助益還是多餘。我聽過一句雖為事實但卻是狗屁的話:我無法滿足所有的人,所以我只能盡力去做好自己。乍聽之下好似言之有理。但既然你在團體中生活,你必定就跟所有發生的事有所關聯。而需要去決定怎麼做的方式最為符合這個環境的狀態。當然不是要你去遷就別人,而是自己該想想,是不是你的盡力,已經造成別人的無力,大家才會有所衝突、對立。當然,視狀況而定,每個人只會相信自己認定的真理。又回到老問題,人雖不能離開團體,卻始終是單獨的個體。而 「 堅持 」 究竟是為了滿足別人?還是成就自己? 凌駕於 「 堅持 」之上的,是 「信念 」。就有如走在陰屍路上,你到底活著的堅持是什麼!不過就是信念罷了。你的信念是為了保護家人、尋求生機、不甘餘生、還是活著成為別人的信念!當你喪失信念之後,你的堅持徹底瓦解,毫無意義!在人類滅絕的世界,尚且需要遷就這麼多的人來完成自己的信念,更何況世界尚未末日(但2012即將到來......)。有人終其一生,都不了解生為何人?生何為人? 練就了高超武功技能,昇華了深厚內功基礎,最多只能為凡人所不能之事,知眾人所不解之謎。卻不足以說服天下人和影響天下事。 高處不勝寒。到了這個境界又會分成兩種人,一種有如方證大師看破俗事,無欲無求的洗滌於博大精深的佛理之中。又或者像風清揚前輩不涉江湖,歸隱華山,專心沉溺於劍術之道。另一種則屬任我行這般,身為魔教教主,被東方不敗竄位囚禁於西湖底孤山梅莊之中,重出江湖後第一件事就是殺東方不敗和一統江湖。或者又如左冷禪處心積慮為統一五嶽劍派當上五嶽派盟主、隨後併少林、克武當,最後挑魔教。 這兩種人一種求道,一種爭權。天下太平或大亂,就看這兩種人了。這種至高無上的境界,世上也了了無幾。這第四項修煉成不成還得看運氣。但